Du 27 janvier 2023 à 20h30 au 29 janvier 2023 à 15h30

“Ces Ecritures, ce sont les textes de l’ancien Testament, Ainsi Jésus Christ s’enracine dans l’histoire de la Révélation. Pourquoi un chrétien doit-il donc s’intéresser au judaïsme ? En quoi la connaissance de cette tradition nous permet d’approfondir notre vie de foi et notre vie spirituelle. En parcourant le Nouveau Testament et la liturgie chrétienne on s’attachera à mettre en valeur  l’enrichissement que représente la découverte de cet enracinement. “

Programme:

Vendredi 27 janvier:

20h45: Enseignement introductif: une lumière sur le weekend.

Pour ceux qui le désirent: messe à 18h30, dîner à 19h30.

Samedi 28 janvier:

8h00-9h00: Petit déjeuner

9h30-11h00: Enseignement et questions

11h30: Messe

12h30: Déjeuner

15h30-17h30: Enseignement

18h00-19h00: Temps d'adoration et confessions

19h00: Vêpres

19h30: Dîner

20h45: Apprentissage d’un chant hébreu, danse et temps convivial

Dimanche 29 janvier

8h00-9h00: Petit déjeuner

9h30-10h45: Enseignement et questions 

11h00: Messe

12h45: Déjeuner

14h30-15h30: Enseignement conclusif

Fin de la session

Participation financière:

En pension complète

• Individuelle : 175€
• Couple : 280€

En auditeur libre

• Frais inscription : 30€
• 14€ par repas

La participation pour le père Coudray est comprise dans le tarif. 

Au sujet de la photo mise en avant:

Bénie par le pape François en 2015, la statue réalisée par Joshua Koffman à la demande de l'Université Catholique Saint Joseph à Philadelphie (USA) marque la célébration des 50 ans de liens avec la communauté juive après la déclaration Nostra Aetate.

La sculpture réinterprète la représentation médiévale de la Synagogue et de l'Église pour illustrer l'enseignement de l'Église aujourd'hui.

Synagoga and Ecclesia in Our Time (Synagogue et Église dans notre temps, ndlr) montre la Synagogue et L'Église comme deux femmes, se tenant côte à côte et apprenant l'une de l'autre les textes sacrés et les traditions de leurs expériences respectives du Seigneur.

Après avoir béni la sculpture le 27 septembre 2015, le pape François a reçu l'accolade de son ami de longue date, le rabbin Abraham Skorka, qui, pointant les deux figures féminines dit : « Elles sont comme toi et moi, pape et rabbin apprenant l'un de l'autre. C'est une vision de la mutualisation entre chrétiens et juifs pour le futur. »