Chemin de croix

du Jubilé des familles

Michel Schooyans

1. La Transfiguration

Nous t’adorons, ô Christ, et nous te bénissons,

parce que tu as racheté le monde par ta sainte Croix.

Contemplation L’annonce répétée de la Passion était bien difficile à accepter par les apôtres. Ça frisait la provocation. L’Évangile nous rappelle souvent la répulsion que suscitait en eux l’idée d’un messie souffrant et humilié.

Ils avaient certes été témoins de guérisons et de bien d’autres miracles ; ils avaient vu des gens changer de vie à l’appel de Jésus. Eux-mêmes, après tout, avaient tout laissé pour le suivre. Mais Jésus, qui lit dans leur cœur, sait combien leur foi est fragile. « Vous n’avez pas encore compris ? »

Alors, le Seigneur emploie les grands moyens. Il convoque Pierre, Jacques et Jean sur une haute montagne. Il lève le voile sur la splendeur de sa gloire. Il transforme leur regard. Il leur ouvre tout grands les yeux de la foi. Il se montre à eux tel qu’il est, qu’il a été et tel qu’il sera dans les siècles des siècles.

Joyeuse lumière, Splendeur éternelle du Père,

Saint et bienheureux Jésus-Christ !

Prière Seigneur, donne-nous un regard nouveau pour que nous croyions fermement que tu es venu essuyer toute larme. Donne-nous un cœur nouveau pour que nous puissions t’aimer davantage et te suivre partout où tu iras. Qu’au moment où nous sommes tenaillés par le doute, l’épreuve ou le désespoir, nous fixions notre regard ébloui sur le buisson ardent de ton amour.

2. La dernière Cène

Nous t’adorons, ô Christ, et nous te bénissons, parce que tu as racheté le monde par ta sainte Croix.

Contemplation L’attitude de service de Jésus au lavement des pieds, il va la porter à son accomplissement une fois pour toutes le vendredi saint, dans son abandon sans réserve à la volonté du Père. Entre le lavement des pieds et la Croix, la célébration de l’eucharistie par le prêtre est la représentation, « jusqu’à ce qu’il revienne », de l’offrande intérieure que Jésus fait de lui-même le jeudi saint. Elle est communion à cette volonté de service, poussée jusqu’au sacrifice de soi. Elle est communion au corps et au sang de Jésus, dissociés au calvaire, mais réunis dans la nuit de Pâques. Les rites liturgiques eux-mêmes célèbrent cette réunion et soulignent que le Corps et le Sang de Jésus nous font communier, d’un même mouvement, à la passion et à la résurrection du Sauveur. Vraiment, le pain et le vin consacrés, que nous recevons des mains du prêtre, sont le corps et le sang du Ressuscité.

La nuit qu’il fut livré le Seigneur prit du pain,

En signe de sa mort le rompit de sa main,

Ma vie nul ne la prend mais c’est moi qui la donne,

Afin de racheter tous mes frères humains.

Prière Seigneur Jésus, nous te rendons grâces pour le don de ton Corps et de ton Sang. Notre cœur fond de reconnaissance pour le don perpétuel de toi-même que tu as institué à la Cène. Donne à nos prêtres, que tu as établis à l’ombre de ta Croix, d’être des témoins fidèles de ton amour. Configure-les à toi ! Fais-les progresser dans la connaissance du mystère de ta foi ! Révèle-toi à eux !

Donne-nous d’accueillir, par leur ministère, ta Parole douce et forte, ton Pardon qui relance notre marche, le Pain et le Vin consacrés qui nous rappellent que l’heure s’avance et que bientôt paraîtra ton jour.

Donne-nous la grâce d’un cœur brûlant à ton écoute lorsque tu nous parles dans l’Écriture, la grâce d’un cœur prompt à te reconnaître à la fraction du pain.

3. Le reniement de Pierre

Nous t’adorons, ô Christ, et nous te bénissons, parce que tu as racheté le monde par ta sainte Croix.

Contemplation Le pêcheur de Galilée s’empêtre dans la dérobade, le mensonge, le reniement. Il oublie l’engagement qu’il avait pris de suivre Jésus partout où il irait. Niée, l’évidence de l’accent trahissant le disciple ! Pierre est rejoint, le temps d’un regard, par la meute déchaînée. Il ne comprend plus rien. À sa façon, il est embarqué dans un chemin de Croix parallèle à celui de son Maître. Car le Maître ne va pas tarder à le rattraper, lui le pécheur, dans les filets de la miséricorde. Mûri par les larmes amères et par le pardon, il pourra recevoir sa mission définitive : être témoin du tombeau vide, manger et boire avec le Ressuscité, confirmer ses frères, et enfin donner le témoignage suprême qui achève de configurer le disciple à son Maître.

Je ne fais pas le bien que je voudrais,

Je fais souvent le mal qui te déplaît,

Mais j'ai confiance

et je viens vers toi sans peur,

Car ton amour

est plus grand que mon coeur.

Prière Seigneur, j’ose à peine te le dire, mais je te remercie pour le reniement de Pierre. D’abord parce que tu lui as pardonné et qu’il s’est repenti. Toi qui si souvent me pardonnes, donne-moi donc les larmes d’une vraie repentance. Donne-moi de confesser, comme Pierre, que tu es le Fils de Dieu, le Seigneur au regard plein de clémence. Alors je pourrai sans crainte avouer mes lâchetés, celles du respect humain, celles des omissions, celles de la mauvaise foi, celles des adultères de toute sorte, celles des travestissements de la vérité, celles des tricheries et des truquages en tout genre.

4. Jésus est condamné à mort

Nous t’adorons, ô Christ, et nous te bénissons, parce que tu as racheté le monde par ta sainte Croix.

Contemplation Curieux homme, ce Pilate. Madré ? Sûrement. Philosophe dilettante et désabusé ? Sans doute. Il lui arrive même de poser la bonne question : « Qu’est-ce que la vérité ? » Or, la Vérité était devant lui. Mais entre lui et Jésus, il y avait le souci de la carrière, de l’avancement. Il fallait plaire à l’empereur, surtout ne pas faire de vagues, et faire le nécessaire pour contenter la foule. Dans son cœur, il n’y avait plus de place pour cette vérité qu’il prétendait chercher. Lui reste alors la liberté, sa liberté blessée, celle du pouvoir discrétionnaire : la liberté d’être lâche. Celle de permettre l’exécution de l’Innocent. Liberté misérable d’un manipulateur d’opinion, qui livre à la mort celui-là même qui n’attendait qu’un geste pour donner à cet opportuniste l’occasion d’entrer dans l’histoire comme le patron des magistrats intègres et justes.

Adorons le corps très saint du Christ

l’Agneau de Dieu,

Le corps très saint de celui qui s’est livré

pour notre salut.

Prière Seigneur, nous te prions pour nos gouvernants, les rois et les reines, tes présidents, les ministres, députés, sénateurs, préfets, gouverneurs, présents et à venir, ainsi que pour les médecins, pour les juristes, pour les hommes d’affaires, pour les journalistes, les philosophes et autres leaders d’opinion, ainsi que pour les pasteurs et pour les théologiens. Donne-leur, Seigneur, un cœur ouvert à la vérité et à la justice. Donne-leur de ne point abuser de leur liberté en donnant leur caution à la culture de la mort. Garde-les, Seigneur, de jamais se laisser corrompre par l’argent, séduire par la volupté du pouvoir ou griser par le souci de popularité.

5. Jésus est chargé de sa Croix

Nous t’adorons, ô Christ, et nous te bénissons, parce que tu as racheté le monde par ta sainte Croix.

Contemplation La Croix était le privilège de l’esclave. Il fallait donc tenter de retirer à Jésus l’apparence humaine en le souffletant, en le flagellant, en le couronnant d’épines, en lui donnant un roseau pour sceptre et un manteau écarlate, le tout pour moquer sa Royauté divine. Il fallait qu’il morde la terre : l’humilier ; il fallait essayer d’en faire un sous-homme : un esclave.

S’acharner à le priver de sa dignité d’homme pour être sûr qu’il ne refléterait plus rien de sa condition divine. Et dans le projet - d’emblée voué à l’échec - de consommer cette destruction, il fallait l’exposer, jusqu’à ce que mort s’ensuive, sur le bois du supplice.

O Croix sagesse suprême,

O croix de Jésus-Christ ! (bis)

Le Fils de Dieu lui-même

Jusqu’à la mort obéit;

Ton dénuement est extrême

O Croix de Jésus-Christ !

Prière

Seigneur, depuis que tu as été chargé de la Croix, les procès visant à détruire l’homme n’ont pas cessé de se raffiner. Nous sommes témoins, Seigneur, de ta passion qui se poursuit dans ceux que le monde méprise et auxquels tu t’es identifié.

Pourtant, Seigneur, ta Croix victorieuse donne non seulement un sens à nos souffrances, mais brille plus que jamais comme le signe de toute espérance. Depuis ta Résurrection, l’instrument de ton supplice signifie ta victoire sur la mort. Ta Croix royale projette la lumière de Pâques sur toutes les violences et elle en dévoile à jamais l’injustice.

Défi à la méchanceté des hommes, ta Croix nous dit que Dieu est fidèle à ses promesses, et que, n’en déplaise aux cœurs endurcis, l’Amour miséricordieux aura le dernier mot.

6. Jésus rencontre sa Mère

Nous t’adorons, ô Christ, et nous te bénissons, parce que tu as racheté le monde par ta sainte Croix.

Contemplation Voilà où conduit la foi de Marie, la Fidèle. Elle aurait bien voulu, elle aussi, porter la Croix de son Enfant, mais Simon va se charger de cet office. Alors Marie est totalement libre pour fondre l’offrande d’elle-même dans l’offrande que son Fils allait faire de lui-même. Elle glisse toute la souffrance du monde au cœur de la souffrance du Sauveur. Dans la nuit de sa foi, elle offre au Père ce qu’elle a de plus précieux, Jésus, le fruit béni de ses entrailles, celui qu’elle a nourri, bercé, présenté au Temple, cherché parmi les docteurs, et qui est aussi celui qu’elle continue de materner aujourd’hui, comme elle nous maternera à l’heure de notre mort.

Elle ne pouvait être absente de cet événement puisque, par sa Conception Immaculée, elle en était la première bénéficiaire. En elle, et ici, se manifestait le cœur maternel de Dieu.

Vierge au coeur transpercé,

viens guider nos pas;

Vierge au pied de la croix,

éclaire notre route;

Vierge de ceux qui souffrent,

donne-nous ton Fils.

Prière Marie, il nous arrive souvent de ne savoir que dire devant la souffrance. Que dire à une maman qui vient de perdre son enfant ? À une épouse dont le mari est paralysé à vie ? Comment parler à un malade en phase terminale ? Qu’allons-nous dire à un homme que sa femme vient d’abandonner ? Ou à un grand-père qui ne reçoit jamais la visite de ses enfants ? Toi-même, dis-nous, qu’as-tu bien pu dire à ton Fils ?

Si l’Évangile est discret sur ce dialogue, c’est sans doute pour que nous apprenions de toi le secret de la compassion. Être là, près de celui qui souffre, être là présent d’une présence discrète, attentive et affectueuse.

Être tout près pour partager sa douleur, pour lui dire qu’il n’est as seul à porter sa Croix, pour lui dire que l’’épreuve n’ôte rien à sa dignité, qu’il a toujours le même prix aux yeux de Dieu et aux nôtres.

7. Jésus tombe sous la Croix

Nous t’adorons, ô Christ, et nous te bénissons, parce que tu as racheté le monde par ta sainte Croix.

Contemplation La face contre terre, sur les cailloux, il voit défiler tous les péchés du monde, les péchés de tous les temps, y compris du nôtre : les injustices sociales, l’abîme scandaleux entre les pauvres et les riches, la faim, la pauvreté, le chômage, les maladies, la misère, l’ignorance, la violence, la guerre. Il voit dépérir des mioches qui mourront avant d’avoir un an. Il voit que les gens mesurent la valeur des autres au profit qu’ils peuvent en tirer, au plaisir qu’ils peuvent en obtenir. Comme si les hommes et les femmes étaient des marchandises. Il voit que le monde est impitoyable, qu’il n’y a pas de place pour les faibles, qu’ils sont de trop, qu’il faut les exclure, les empêcher de naître, de vivre et de travailler. Les machines les remplaceront et ne demanderont pas à être aimées : elles seront moins chères. Jésus lui-même était victime de sa faiblesse consentie. Il aurait pu convoquer les milices célestes, mais il repousse sèchement cet abus de pouvoir divin.

Simon, qui voyait Jésus pleurer, attribua ces larmes au poids de la Croix. Il avait raison, bien sûr. Mais, pour le Cœur de Jésus, le bois de son supplice était peu de chose au regard des péchés du monde. Seigneur, aie pitié des pécheurs que nous sommes.

Kyrie eleison, Christe eleison, Kyrie eleison.

Prière Seigneur, tu as accepté d’être écrasé par le poids de ta Croix, par le poids des péchés du monde. Donne-nous de comprendre que notre responsabilité est gravement engagée dans les injustices et les violences multiples de la société. Apprends-nous à les voir en face, à les dénoncer avec courage, a y remédier.

Aie pitié de nous, Seigneur ! Tu nous as donné tout ce qu’il faut pour que nous soyons heureux. Aie pitié de nous ! Non seulement nous avons dilapidé notre héritage, mais nous avons battu les serviteurs du maître de la vigne, et tué son Fils, qu’il nous avait envoyé

8. Jésus console les femmes de Jérusalem

Nous t’adorons, ô Christ, et nous te bénissons, parce que tu as racheté le monde par ta sainte Croix.

Contemplation Ces femmes en grand nombre, nous dit saint Luc, se frappaient la poitrine en voyant Jésus porter sa Croix.

Mais Jésus les invite à aller plus loin, à découvrir leur part de responsabilité dans cette condamnation. Il inverse le rapport de compassion, car il lit dans leurs cœurs comme il avait lu dans le cœur de la femme adultère et dans celui des juges qui voulaient la condamner. À l’heure où il va en découdre avec la mort, Jésus lance à ces femmes une ultime et solennelle invitation à la repentance. Une invitation qui, traversant les siècles, s’adresse aux enfants prodigues que nous sommes, et qui nous fait toucher du doigt la patience infinie de notre Dieu.

Changez vos coeurs,

croyez à la Bonne Nouvelle,

Changez vos coeurs,

croyez que Dieu vous aime.

Je ne viens pas pour condamner le monde,

Je viens pour que le monde soit sauvé.

Prière Seigneur, toi qui sondes les cœurs, tu sais que nos familles sont visitées par des croix de toutes sortes et blessées par le péché. Toi qui nous offres toujours ta miséricorde, donne aux époux séparés la force d’un pardon crucifiant mais libérateur. Toi qui veux qu’aucune brebis ne se perde, donne à nos communautés de ne pas marginaliser ceux et celles qui se sont laissé entraîner dans une nouvelle union. Toi sur qui Marie et Joseph ont veillé avec tendresse, protège les enfants abandonnés et ceux qui sont ballottés au gré des nouvelles unions de leurs parents. Toi qui as pardonné à la Samaritaine, mets toutes nos sœurs à l’abri de l’exploitation et de la violence. Toi qui as été abandonné, réconforte par ta parole et par tes sacrements celles et ceux qui ont été abandonnés injustement et qui restent malgré tout fidèles à leurs engagements. Donne-leur Seigneur, la force nécessaire pour élever leurs enfants dans le respect de ton saint Nom.

9. Simon, le Cyrénéen

Nous t’adorons, ô Christ, et nous te bénissons, parce que tu as racheté le monde par ta sainte Croix.

Contemplation Comme d’habitude, Simon, celui de Cyrène, avait eu une rude journée. Pour faire fructifier son lopin de terre, il avait supporté le poids du jour et de la chaleur. Et voilà qu’un grognard le harponne : « Toi, Simon, en route ! » C’est comme ça que, par bourreau interposé, le Cyrénéen a été appelé, non sous les drapeaux, mais sous l’étendard glorieux du Roi. Drôle de vocation, mais qui fait figurer son nom à la première page du Livre où le nom des élus est inscrit dans les cieux.

C’est ainsi que Simon mit ses pas dans les pas de Jésus, sans comprendre, à ce moment du moins, qu’il représentait d’avance tous ceux qui ajouteraient ce qui manque à la Passion de Jésus pour que le monde soit sauvé. Au nom de tous ceux-là, Simon rendait humblement la politesse à l’Agneau vainqueur, qui était venu planter sa tente parmi nous et se charger des péchés du monde.

Où sont amour et charité,

Dieu lui-même est présent,

Car l’amour est de Dieu,

Car Dieu est amour.

Celui qui n’aime pas son frère qu’il voit

Ne saurait aimer le Dieu qu’il ne voit pas;

Voilà le commandement que nous avons reçu de lui,

Que celui qui aime Dieu aime aussi son frère.

Prière Seigneur, par l’exemple de Simon de Cyrène, tu nous invites à unir notre croix à la tienne. C’est nous faire beaucoup d’honneur que de nous associer par là à la rédemption du monde.

Pourtant, Seigneur, puisque la Croix t’a fait peur, tu comprendras que nous redoutions les nôtres. Le poids de la maladie, des malformations, l’attente angoissée d’un enfant, les handicaps physiques et mentaux, les séquelles d’accidents, les deuils, et l’évidence de la mort qui marche vers nous... Pitié, Seigneur !

Donne-nous aussi, Seigneur, d’aider les autres à porter leurs croix. Merci, Seigneur, de nous appeler à supporter nos épreuves et à partager celles des autres, car nous croyons que tu t’es fait pour nous le Cyrénéen qui nous conduit vers l’autre rive.

10. Les saintes femmes

Nous t’adorons, ô Christ, et nous te bénissons, parce que tu as racheté le monde par ta sainte Croix.

Contemplation L’Évangile ne dit ni combien elles étaient, ni qui elles étaient. En revanche, l’Écriture ne laisse aucun doute sur leur détermination. Liberté étonnante de ces femmes, qui prennent tous les risques et que rien ne parvient à intimider !... « J’ai cherché celui que mon cœur aime. »

Au tournant d’une venelle, voilà que surgit, doux mais inébranlable, ce commando de la compassion. Un collectif de quelques femmes. L’une d’elles, au nom prédestiné, s’appelait, dit-on, Véronique. Sur le linge avec lequel elle éponge le visage du Supplicié s’impriment les traits du dissident qu’elles ont tant de fois entendu, si souvent suivi, et qu’elles aiment comme jamais elles ne l’avaient aimé.

Je cherche le visage,

le visage du Seigneur,

Je cherche son image,

tout au fond de vos coeurs

Prière Seigneur, donne à nos sœurs d’être, dans ce Monde de violence en tout genre, des colonnes de tendresse. Tu les as faites belles, comme ta Mère, parce que c’est elles que tu as associées le plus étroitement à l’œuvre de la Création. Tu les as faites aimables et aimantes pour qu’elles accueillent la vie dans leur cœur et dans leur corps. Tu les as faites compatissantes pour qu’elles puissent accueillir la souffrance humaine et la consoler. Donne-leur, Seigneur, d’aussi engendrer leurs enfants à la vie des enfants de Dieu.

Protège-les, Seigneur, contre toutes les entreprises qui s’appliquent à geler en elles la fibre de l’amour maternel ou à les déposséder de la capacité d’être mères. Et à celles qui ont rejeté la vie à peine éclose en elles, montre, Seigneur, ta face miséricordieuse, et suscite en elles l’espérance de voir un jour l’enfant auquel tu as le premier ouvert les bras.

11. Jésus meurt sur la Croix

Nous t’adorons, ô Christ, et nous te bénissons, parce que tu as racheté le monde par ta sainte Croix.

Contemplation La Croix est enfin érigée et, juché sur ce trône dérisoire, Jésus embrasse toute la misère du monde. Au pied de la Croix, se trouvait Marie, debout. Elle aurait pu tenter un ultime recours, aller parlementer avec le gradé chargé d’orchestrer la mise à mort de l’Agneau de Dieu chargé des péchés du monde. Mais elle sait que tout doit s’accomplir conformément aux Écritures, et que donc elle doit être forte jusqu’au bout, pour que son Fils, lui aussi, soit fort jusqu’au bout.

Et à Jean, Jésus dit : « Voici ta Mère », pour que les hommes sachent que si Dieu s’est fait proche des hommes en passant par Marie, c’est aussi en passant le Cceur de Marie que les hommes sont invités à pénétrer dans le Cœur de Dieu.

« Alors Jésus dit : « Tout est accompli. » Puis, inclinant la tête, il remit l’esprit. »

Nous chantons la Croix du Seigneur,

Qui se dresse sur l’univers,

Comme un signe éclatant,

de la gloire de notre Dieu.

Prière Ô Jésus, tu as connu sur la Croix ton ultime tentation, la plus terrible, celle de te croire abandonné du Père. Lorsque cette tentation s’insinue en nous, fortifie, Seigneur, notre foi et notre espérance.

Toi, l’Innocent absolu, tu as été déclaré coupable par une foule braillarde et frappée de démence contagieuse : « Crucifie-le ! Crucifie-le ! » C’est tout ce qu’elle savait hurler. Or dans nos pays, et parfois dans nos familles, le drame du vendredi saint se répète dans l’élimination furtive des saints Innocents.

Face à la culture de la mort, donne-nous et donne à nos pasteurs la force d’être des veilleurs capables d’aboyer. Accorde-nous l’audace d’être à ta suite des signes de contradiction et de division face à ceux qui croient pouvoir encore te mettre à mort en mettant à mort tant d’innocents, dont les anges contemplent ta face dans les cieux.

12. La descente de Croix

Nous t’adorons, ô Christ, et nous te bénissons, parce que tu as racheté le monde par ta sainte Croix.

Contemplation « Le centurion, écrit l’évangéliste, glorifiait Dieu en disant : « Réellement, cet homme était un juste ! » » Et voilà comment ce soldat inconnu a reçu pour solde la grâce de la foi et discerné que ce supplicié était venu apporter le bonheur.

« Un des soldats, de sa lance, lui transperça le côté, et il sortit aussitôt de l’eau et du sang. » Du Cœur de Jésus, ces païens faisaient ainsi jaillir l’eau vive du baptême lui nous fait à jamais enfants de Dieu, le sang que nous recevons dans l’eucharistie et qui réconforte les pèlerins de l’éternité.

Pour les familiers du condamné, le moment était venu de descendre Jésus de la Croix, de parfumer son corps - et d’entrer dans l’espérance. Nicodème et Joseph d’Arimathie étaient parmi eux. Marie était là aussi, Mère de douleur, Pietà pleine de compassion comme nous la montre Michel-Ange. Là se trouvaient aussi saint Jean et les saintes femmes prévoyantes, apportant l’inutile panoplie funéraire, leurs fioles dérisoires et les bandelettes rituelles à jamais déclassées.

Corps du Christ, livré pour nous !

Sang du Christ, versé pour nous !

Prière Seigneur, en ce jour où les Ténèbres semblent devoir l’emporter sur la Lumière, nous te remercions de nous avoir donné Marie, l’Étoile du matin. Avec elle prenait naissance, au pied de la Croix, la première communauté chrétienne, la première cellule de l’Église, notre Mère. Ô Jésus, donne-nous la vigilance confiante qui animait ces croyants pendant que tu étais descendu aux enfers.

Et puis, Seigneur, tu nous as aussi engloutis dans ta mort pour que nous renaissions à la vie. Merci, Seigneur, pour la grâce de notre baptême. Donne-nous de nous « dépouiller du vieil homme avec ses pratiques, afin de parvenir à la pleine stature de l’homme nouveau pour progresser dans la connaissance de ton mystère et être sans cesse renouvelés à l’image du Créateur. »

13. Jésus ressuscité apparaît à Marie-Madeleine

Nous t’adorons, ô Christ, et nous te bénissons, parce que tu as racheté le monde par ta sainte Croix.

Contemplation De grand matin, Marie-Madeleine est là, debout, près du tombeau. Elle pleure toutes les larmes de son corps, mais c’est pour expulser ses derniers démons, ceux de la tristesse. Elle est mue par une force mystérieuse et un désir irrésistible : retrouver le corps du Bien-Aimé.

Alors Jésus gratifie la pécheresse pardonnée de l’illumination divine qui fera d’elle le premier témoin de la Résurrection. Une illumination dans l’ordre de la foi, pareille à celle accordée à Pierre, Jacques et Jean lors de la Transfiguration, à l’aveugle né, aux pèlerins d’Emmaüs ou encore à Paul sur le chemin de Damas.

C’est ainsi que cette pécheresse repentie et pardonnée est devenue, par sa foi, le premier témoin de la Résurrection, avec pour mission immédiate d’aller réveiller la foi et le courage des apôtres, qui s’étaient réfugiés dans la clandestinité. Et dire qu’il y a encore des gens qui trouvent que la femme n’a qu’un rôle secondaire dans l’Église !...

Il est vraiment ressuscité,

Pourquoi chercher parmi les morts ?

Il est vivant comme il l’a promis,

Alleluia !

Prière Seigneur, nous nous reconnaissons en Marie-Madeleine. Comme elle, nous faisons tous la triste expérience du péché, mais aussi l’expérience de ton pardon.

Seigneur, parmi nos frères et sœurs, il y en a qui portent le poids de lourds péchés et qui ne parviennent pas à retrouver la paix. Aide-les Seigneur, à confesser ici ta miséricorde et à trouver dans le Sacrement de la Réconciliation le chemin qui ramène vers toi. Révèle-leur, Seigneur, que le désespoir n’a pas de place dans le cœur du chrétien. Donne-leur, Seigneur ressuscité, le don de la guérison que tu as offert à Marie-Madeleine. Donne-leur surtout un regard nouveau, un regard d’enfant pour qu’après t’avoir découvert ressuscité dans le jardin de ton Église, ils repartent d’ici sur les chemins du monde pour y proclamer l’Évangile de la vie.

14. La Trinité bienheureuse

Nous t’adorons, ô Christ, et nous te bénissons, parce que tu as racheté le monde par ta sainte Croix.

Contemplation Le Chemin de la Croix part du Cœur de Dieu et conduit au Cœur de Dieu. Depuis l’apparition à Abraham au chêne de Mambré, Dieu n’a cessé de nous signifier qu’il est communion et amour. De toute éternité, le Fils est obéissance sans réserve au Père. C’est par le Fils que tout a été fait ; c’est par lui que le monde est sauvé.

Lorsque Dieu s’approche des hommes, c’est d’abord pour leur révéler qu’il est Trinité. Cette Révélation atteint son sommet dans l’événement de Pâques, que couronne l’effusion de l’Esprit au jour de la Pentecôte. La Croix nous révèle qu’entre le Père et le Fils, il n’y a aucun repliement, ni du Père sur lui-même, ni du Fils sur lui-même. Entre le Père et le Fils, il y a transparence totale, Amour parfait, et cet Amour nous est révélé en la personne divine de l’Esprit Saint.

Ce mystère a jadis été signifié à Abraham lorsqu’il accueillit les anges. Le père des croyants perçut alors que le Dieu Unique s’engageait dans l’histoire humaine, et donc dans la nôtre. Accueillant les envoyés, c’est Dieu lui-même qu’il accueillait. Quand les temps furent venus, c’est encore un ange que Dieu envoie à Marie pour lui annoncer que le Fils de Dieu allait prendre chair en son sein.

Or lorsque Jésus institue le mémorial de sa passion, il nous immerge dans le mystère de la Trinité. Les regards du Père, du Fils et de l’Esprit convergent vers la coupe de bénédiction. Nous sommes invités à boire à cette coupe non seulement pour être associés à la Passion mais aussi à la Résurrection de Jésus.

Merci Seigneur pour le pain et le vin consacrés, qui sont le corps et le sang du Ressuscité. Merci de nous donner le pain de la Vie, qui fait de nous les hommes les plus heureux du monde, puisque, par ce pain, nous sommes déjà lovés au cœur de la Sainte Trinité.

Ns te bénissons Seigneur, Père, Fils

et Saint Esprit,

Nous te bénissons Seigneur,

toi la source de la vie.